فصل: الأدب

أشراط الساعة

12394- عَنْ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمًا‏:‏ أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ‏:‏ إِنَّ هَذِهِ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَتَخِرُّ سَاجِدَةً، وَلاَ تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا‏:‏ ارْتَفِعِي، ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ، فَتَرْجِعُ، فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا، ثُمَّ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَتَخِرُّ سَاجِدَةً، وَلاَ تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا‏:‏ ارْتَفِعِي، ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ، فَتَرْجِعُ، فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا، ثُمَّ تَجْرِي لاَ يَسْتَنْكِرُ النَّاسُ مِنْهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا ذَاكَ تَحْتَ الْعَرْشِ، فَيُقَالُ لَهَا‏:‏ ارْتَفِعِي، أَصْبِحِي طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِكِ، فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَتَدْرُونَ مَتَى ذَاكُمْ‏؟‏ ذَاكَ حِينَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ تَغِيبُ الشَّمْسُ تَحْتَ الْعَرْشِ، فَيُؤْذَنُ لَهَا فَتَرْجِعُ، فَإِذَا كَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةُ الَّتِى تَطْلُعُ صَبِيحَتَهَا مِنَ الْمَغْرِبِ لَمْ يُؤْذَنْ لَهَا، فَإِذَا أَصْبَحَتْ، قِيلَ لَهَا‏:‏ اطْلَعِى مِنْ مَكَانِكِ، ثُمَّ قَرَأَ‏:‏ ‏"‏هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلاَئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ‏"‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ، وَعَلَيْهِ بَرْذَعَةٌ، أَوْ قَطِيفَةٌ، قَالَ‏:‏ فَذَاكَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَقَالَ لِي‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغِيبُ هَذِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ‏:‏ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَامِئَةٍ، تَنْطَلِقُ حَتَّى تَخِرَّ لِرَبِّهَا، عَزَّ وَجَلَّ، سَاجِدَةً تَحْتَ الْعَرْشِ، فَإِذَا حَانَ خُرُوجُهَا، أَذِنَ اللَّهُ لَهَا، فَتَخْرُجُ فَتَطْلُعُ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُطْلِعَهَا مِنْ حَيْثُ تَغْرُبُ حَبَسَهَا، فَتَقُولُ‏:‏ يَا رَبِّ، إِنَّ مَسِيرِي بَعِيدٌ، فَيَقُولُ لَهَا‏:‏ اطْلُعِي مِنْ حَيْثُ غِبْتِ، فَذَلِكَ حِينَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَبِي ذَرٍّ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ‏:‏ تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ‏:‏ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ الْعَرْشِ، فَتَسْتَأْذِنَ، فَيُؤْذَنَ لَهَا، وَيُوشِكُ أَنْ تَسْجُدَ فَلاَ يُقْبَلَ مِنْهَا، وَتَسْتَأْذِنَ فَلاَ يُؤْذَنَ لَهَا، يُقَالُ لَهَا‏:‏ ارْجِعِى مِنْ حَيْثُ جِئْتِ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى‏:‏ ‏"‏وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ‏"‏‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، قَالَ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ‏:‏ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ تَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ، فَيُؤْذَنُ لَهَا، وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا‏:‏ ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا‏.‏

ثم قَرَأَ‏:‏ ‏"‏ذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا‏)‏ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى‏:‏ ‏"‏وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا‏)‏ قَالَ‏:‏ مُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

أخرجه أحمد 5/145 ‏(‏21625‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مؤمل، حدَّثنا حماد، يعني ابن سلمة، حدَّثنا يونس‏.‏ وفي 5/152 ‏(‏21679‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عُبيد، حدَّثنا الأعمش‏.‏ وفي 5/158 ‏(‏21734‏)‏ و5/177 ‏(‏21876‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، حدَّثنا الأعمش‏.‏ وفي 5/165 ‏(‏21791‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، حدَّثنا سفيان، يعني ابن حسين، عن الحكم‏.‏ وفي 5/177 ‏(‏21874‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نمير، ومحمد بن عبيد، قالا‏:‏ حدَّثنا الأعمش‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 4/131 ‏(‏3199‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يوسف، حدَّثنا سفيان، عن الأعمش‏.‏ وفي 6/154 ‏(‏4802‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو نعيم، حدَّثنا الأعمش‏.‏ وفي 6/154 ‏(‏4803‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحميدي، حدَّثنا وكيع، حدَّثنا الأعمش‏.‏ وفي 9/153 ‏(‏7424‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن جعفر، حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش‏.‏ وفي 9/155 ‏(‏7433‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عياش بن الوليد، حدَّثنا وكيع، عن الأعمش‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/96 ‏(‏318‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن أيوب، وإسحاق بن إِبراهيم، جميعًا عن ابن عُلية، قال ابن أيوب‏:‏ حدَّثنا ابن عُلَيَّة، حدَّثنا يونس‏.‏ وفي ‏(‏319‏)‏ قال‏:‏ وحدثني عبد الحميد بن بيان الواسطي، أَخْبَرنا خالد، يعني ابن عبد الله، عن يونس‏.‏ وفي ‏(‏320‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا الأعمش‏.‏ وفي ‏(‏321‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سعيد الأشج، وإسحاق بن إبراهيم، قال إسحاق‏:‏ أَخْبَرنا، وقال الأشج‏:‏ حدَّثنا وكيع، حدثنا الأعمش‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4002 قال‏:‏ حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، وعبيد الله بن ميسرة، المعنى، قالا‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن الحكم بن عتيبة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 2186 و3227 قال‏:‏ حدَّثنا هناد، حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11111 قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس بن عُبيد‏.‏ وفي ‏(‏11366‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعيم، قال‏:‏ أَخْبَرنا الأعمش‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 6152 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال‏:‏ حدَّثنا أبو عمار، الحسين بن حريث، قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، عن الأعمش‏.‏ وفي ‏(‏6153‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا يونس بن عبيد‏.‏ وفي ‏(‏6154‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أَخْبَرنا الملائي، عن الأعمش‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏يونس بن عُبيد، والأعمش، والحكم بن عتيبة‏)‏ عن إبراهيم بن يزيد التيمي، عن أبيه، فذكره‏.‏

في رواية ابن عُلية عند مسلم، قال‏:‏ حدَّثنا يونس، عن إِبراهيم بن يزيد التيمي، سمعه فيما أعلم، عن أبيه‏.‏

***

القيامة والجنة

12395- عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ، قَالَ‏:‏ قَامَ أَبُو ذَرٍّ، فَقَالَ‏:‏ يَا بَنِي غِفَارٍ، قُولُوا وَلاَ تَخْتَلِفُوا، فَإِنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ حَدَّثَنِي؛ أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ عَلَى ثَلاَثَةِ أَفْوَاجٍ‏:‏ فَوجٌ رَاكِبِينَ طَاعِمِينَ كَاسِينَ، وَفَوْجٌ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ، وَفَوْجٌ تَسْحَبُهُمُ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ، وَتَحْشُرُهُمْ إِلَى النَّارِ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ‏:‏ هَذَانِ قَدْ عَرَفْنَاهُمَا، فَمَا بَالُ الَّذِينَ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يُلْقِي اللَّهُ الآفَةَ عَلَى الظَّهْرِ حَتَّى لاَ يَبْقَى ظَهْرٌ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ لَهُ الْحَدِيقَةُ الْمُعْجِبَةُ، فَيُعْطِيهَا بِالشَّارِفِ ذَاتِ الْقَتَبِ، فَلاَ يَقْدِرُ عَلَيْهَا‏.‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 13/247 ‏(‏34396‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 5/164 ‏(‏21788‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/116، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2224 قال‏:‏ أَخْبَرنا عمرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا يحيى‏.‏

كلاهما ‏(‏يزيد بن هارون، ويحيى بن سعيد‏)‏ عن الوليد بن جميع القرشي، حدَّثنا أبو الطفيل، عامر بن واثلة، عن حذيفة بن أَسيد، فذكره‏.‏

***

12396- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏

قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا آنِيَةُ الْحَوْضِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ وَكَوَاكِبِهَا، أَلاَ فِي اللَّيْلَةِ الْمُظْلِمَةِ الْمُصْحِيَةِ، آنِيَةُ الْجَنَّةِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهَا لَمْ يَظْمَأْ، آخِرَ مَا عَلَيْهِ يَشْخُبُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ، عَرْضُهُ مِثْلُ طُولِهِ، مَا بَيْنَ عَمَّانَ إِلَى أَيْلَةَ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ‏.‏ م

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 11/442 ‏(‏31662‏)‏ و13/146 ‏(‏34102‏)‏‏.‏ وأحمد 5/149 ‏(‏21653‏)‏‏.‏ ومسلم 7/69 ‏(‏‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إِبراهيم، وابن أبي عمر المكي‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 2445 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار‏.‏

خمستهم ‏(‏أحمد بن حنبل، وأبو بكر، وإسحاق، وابن أبي عمر، ومحمد بن بشار‏)‏ عن أبي عبد الصمد العمي، عبد العزيز بن عبد الصمد، حدثنا أبو عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، فذكره‏.‏

***

12397- عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي ذَرٍّ، وَهُوَ بِالرَّبَذَةِ، وَعِنْدَهُ امْرَأَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ مُشَبَّعَةٌ، لَيْسَ عَلَيْهَا أَثَرُ الْمَجَاسِدِ وَلاَ الْخَلُوقِ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ‏:‏ أَلاَ تَنْظُرُونَ إِلَى مَا تَأْمُرُنِي بِهِ هَذِهُ السُّوَيْدَاءُ، تَأْمُرُنِي أَنْ آتِيَ الْعِرَاقَ، فَإِذَا أَتَيْتُ الْعِرَاقَ مَالُوا عَلَيَّ بِدُنْيَاهُمْ، وَإِنَّ خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إِلَيَّ؛ أَنَّ دُونَ جِسْرِ جَهَنَّمَ طَرِيقًا ذَا دَحْضٍ وَمَزَلَّةٍ، وَإِنَّا إِنْ نَأْتِي عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اقْتِدَارٌ‏.‏

وَحَدَّثَ مَطَرٌ أَيْضًا بِالْحَدِيثِ أَجْمَعَ فِي قَوْلِ أَحَدِهِمَا‏:‏ أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اقْتِدَارٌ، وَقَالَ الآخَرُ‏:‏ أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اضْطِمَارٌ أَحْرَى أَنْ نَنْجُوَ مِنْ أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَنَحْنُ مَوَاقِيرُ‏.‏

أخرجه أحمد 5/159 ‏(‏21746‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدَّثنا همام، حدَّثنا قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، فذكره‏.‏

***

12398- عَنْ أَشْيَاخٍ لِمُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى شَاتَيْنِ تَنْتَطِحَانِ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، هَلْ تَدْرِي فِيمَ تَنْتَطِحَانِ‏؟‏ قَالَ‏؟‏ لاَ، قَالَ‏:‏ لَكِنَّ اللهَ يَدْرِي، وَسَيَقْضِي بَيْنَهُمَا‏.‏

أخرجه أحمد 5/162 ‏(‏21768‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة‏.‏ وفي ‏(‏21769‏)‏ وأبو معاوية‏.‏

كلاهما ‏(‏شعبة، وأبو معاوية‏)‏ عن سليمان الأعمش، عن منذر بن يعلى، أبي يعلى الثوري، عن أشياخ له، فذكروه‏.‏

***

12399- عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ جَالِسًا، وَشَاتَانِ تَعْتَلِفَانِ، فَنَطَحَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى فَأَجْهَضَتْهَا، قَالَ‏:‏ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقِيلَ لَهُ‏:‏ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ عَجِبْتُ لَهَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيُقَادَنَّ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/172 ‏(‏21843‏)‏ قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد‏:‏ وجدتُ هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده‏:‏ حدَّثنا عبيد الله بن محمد، أنبأنا حماد بن سلمة، أنبأنا ليث، عن عبد الرحمن بن ثروان، عن الهزيل بن شرحبيل، فذكره‏.‏

***

12400- عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إني لأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً الْجَنَّةَ، وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا، رَجُلٌ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ‏:‏ اعْرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ، وَارْفَعُوا عَنْهُ كِبَارَهَا، فَتُعْرَضُ عَلَيْهِ صِغَارُ ذُنُوبِهِ، فَيُقَالُ‏:‏ عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، كَذَا وَكَذَا، وَعَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ‏:‏ نَعَمْ، لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنْكِرَ، وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنْ كِبَارِ ذُنُوبِهِ أَنْ تُعْرَضَ عَلَيْهِ، فَيُقَالُ لَهُ‏:‏ فَإِنَّ لَكَ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً، فَيَقُولُ‏:‏ رَبِّ قَدْ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ لاَ أَرَاهَا هَا هُنَا، فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ، حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ‏:‏ اعْرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ، قَالَ‏:‏ فَتُعْرَضُ عَلَيْهِ، وَيُخَبَّأُ عَنْهُ كِبَارُهَا، فَيُقَالُ‏:‏ عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، كَذَا وَكَذَا، وَهُوَ مُقِرٌّ لاَ يُنْكِرُ، وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنَ الْكِبَارِ، فَيُقَالُ‏:‏ أَعْطُوهُ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً، قَالَ‏:‏ فَيَقُولُ‏:‏ إِنَّ لِي ذُنُوبًا مَا أَرَاهَا، قَالَ‏:‏ قَالَ أَبُو ذَرٍّ‏:‏ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ‏.‏

أخرجه أحمد 5/157 ‏(‏21721‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏ وفي 5/170 ‏(‏21824‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/121 ‏(‏386‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدَّثنا أبي‏.‏ وفي 1/122 ‏(‏387‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا ابن نمير، حدَّثنا أبو معاوية، ووكيع ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيع ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو كريب، حدَّثنا أبو معاوية‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 2596 قال‏:‏ حدَّثنا هناد، حدَّثنا أبو معاوية‏.‏ وفي ‏"‏الشمائل‏"‏ 229 قال‏:‏ حدَّثنا أبو عمار، الحسين بن حريث، حدَّثنا وكيع‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 7375 قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو معاوية‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏وكيع، وأبو معاوية، وعبد الله بن نمير‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا الأعمش، عن المعرور بن سويد، فذكره‏.‏

***

12401- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنَ مِخْرَاقٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن اللهَ خَلَقَ فِي الْجَنَّةِ رِيحًا، بَعْدَ الرِّيحِ بِسَبْعِ سِنِينَ، وَإِنَّ مِنْ دُونِهَا بَابًا مُغْلَقًا، وَإِنَّمَا يَأْتِيكُمُ الرِّيحُ مِنْ خَلَلِ ذَلِكَ الْبَابِ، وَلَوْ فُتِحَ لأَذْرَتْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ، وَهِيَ عِنْدَ اللهِ الأَزْيَبُ، وَهِيَ فِيكُمُ الْجَنُوبُ‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏129‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، قال‏:‏ حدَّثنا عمرو بن دينار، قال‏:‏ أخبرني يزيد بن جُعْدُبة الليثي، أنه سمع عبد الرحمن بن مخراق يُحدِّث، فذكره‏.‏

***

حرف الراء

أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

الطهارة

12402- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏449‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، حدَّثنا معمر بن محمد بن عُبيد الله بن أبي رافع، حدثني أبي، عن عُبيد الله بن أبي رافع، فذكره‏.‏

***

12403- عَنْ أَبِي غَطَفَانَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

أَشْهَدُ لَكُنْتُ أَشْوِي لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَطْنَ الشَّاةِ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏ م

وفي رواية‏:‏‏"‏ ذَبَحْنَا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَاةً، فَأَمَرَنَا فَعَالَجْنَا لَهُ شَيْئًا مِنْ بَطْنِهَا، فَأَكَلَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏)‏‏.‏‏"‏‏.‏

أخرجه أحمد 6/8 ‏(‏24356‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن الحجاج، أنبأنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عجلان‏.‏ وفي 6/9 ‏(‏24370‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن بحر، حدَّثنا حاتم بن إِسماعيل، حدَّثنا ابن عجلان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/188 ‏(‏722‏)‏ قال‏:‏ حدثني أحمد بن عيسى، حدَّثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث قال‏:‏ حدثني سعيد بن أبي هلال‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6627 قال‏:‏ أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، قال‏:‏ حدَّثنا الليث، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال‏.‏

كلاهما ‏(‏محمد بن عجلان، وسعيد بن أبي هلال‏)‏ عن عبد الله بن عُبَيْد الله بن أبي رافع، عن أبي غطفان، فذكره‏.‏

في رواية أحمد بن الحجاج‏:‏ عباد بن عُبَيْد الله بن أبي رافع‏"‏ وفي رواية علي بن بحر‏:‏ عباد بن أبي رافع‏"‏ وعباد لقب عبد الله بن عُبَيْد الله بن أبي رافع‏.‏

وفي رواية خالد بن يزيد‏:‏ ابن أبي رافع‏"‏ ولم يسمه‏.‏

***

12404- عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأُتِيَ بِكَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَهَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، وَلَمْ يَمَسَّ قَطْرَةَ مَاءٍ‏.‏

أخرجه أحمد 6/9 ‏(‏24369‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو، يعني ابن أبي عمرو، عن المغيرة بن أبي رافع، فذكره‏.‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/48 ‏(‏529‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا خالد بن مخلد، قال‏:‏ حدَّثنا سليمان بن بلال، قال‏:‏ حدثني عمرو بن أبي عمرو، عَنْ حُنَيْنِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفًا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً‏.‏

***

12405- عَنْ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

أُهْدِيَتْ لَهُ شَاةٌ، فَجَعَلَهَا فِي الْقِدْرِ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ مَا هَذَا يَا أَبَا رَافِعٍ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ شَاةٌ أُهْدِيَتْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَطَبَخْتُهَا فِي الْقِدْرِ، فَقَالَ‏:‏ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ يَا أَبَا رَافِعٍ، فَنَاوَلْتُهُ الذِّرَاعَ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ الآخَرَ، فَنَاوَلْتُهُ الذِّرَاعَ الآخَرَ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ الآخَرَ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا لِلشَّاةِ ذِرَاعَانِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَكَتَّ لَنَاوَلْتَنِي ذِرَاعًا، فَذِرَاعًا مَا سَكَتَّ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ، وَغَسَلَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِمْ، فَوَجَدَ عِنْدَهُمْ لَحْمًا بَارِدًا فَأَكَلَ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً‏.‏

لفظ ابن حِبَّان ‏(‏1149‏)‏‏:‏‏"‏ أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَاةٌ، فَشُوِيَ لَهُ بَطْنُهَا، فَأَكَلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏

ولفظ ابن حِبَّان ‏(‏5244‏)‏‏:‏‏"‏ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَرَّ بِقِدْرٍ لِبِعْضِ أَهْلِهِ فِيهَا لَحْمٌ يُطْبَخُ فَنَاوَلَهُ بَعْضُهُمْ مِنْهَا كَتِفًا فَأَكَلَهَا وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏

أخرجه أحمد 6/392 ‏(‏27737‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا خلف بن الوليد، قال‏:‏ حدَّثنا أبو جعفر، يعني الرازي‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 1149 و5244 قال‏:‏ أَخْبَرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو جعفر الرازي، وزيد بن أبي أنيسة‏)‏ عن شرحبيل بن سعد الأنصاري، فذكره‏.‏

***

12406- عَنْ سَلْمَى، عَنْ أَبِي رَافِعٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ، وَكَانَ يَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ، فَقِيلَ لَهُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ تَجْعَلُهُ غُسْلاً وَاحِدًا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ هُوَ أَزْكَى وَأَطْيَبُ وَأَطْهَرُ‏.‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/147 ‏(‏1562‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/8 ‏(‏24363‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان‏.‏ وفي 6/9 ‏(‏24372‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن، وأبو كامل‏.‏ وفي 6/391 ‏(‏27729‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 219 قال‏:‏ حدَّثنا موسى بن إِسماعيل‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 590 قال‏:‏ حدَّثنا إِسحاق بن منصور، أنبأنا عبد الصمد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8986 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن معمر، قال‏:‏ أَخْبَرنا حَبَّان‏.‏

سبعتهم ‏(‏يزيد بن هارون، وعفان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو كامل، وموسى بن إِسماعيل، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وحبان بن هلال‏)‏ عن حماد بن سلمة، عن عبد الرحمن بن أبي رافع، عن عمته سلمى، فذكرته‏.‏

في رواية عبد الرحمن، وأبي كامل‏:‏ عبد الرحمن بن عبد الله بن رافع‏.‏

وفي رواية حَبَّان بن هلال‏:‏ عبد الرحمن بن فلان بن أبى رافع‏.‏

وفي رواية يزيد‏:‏ عبد الرحمن‏.‏

وفي رواية عبد الرحمن، وأبي كامل، ويزيد‏:‏ عن عمته‏"‏ ولم يُسَمِّهَا‏.‏

***

12407- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَتَلَ عَقْرَبًا وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏247ا‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يحيى، حدَّثنا الهيثم بن جميل، حدَّثنا مَنْدل، عن ابن أبي رافع، عن أبيه، عن جَده فذكره‏.‏

***

12408- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا رَافِعٍ، مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ، وَهُوَ يُصَلِّي قَائِمًا، وَقَدْ غَرَزَ ضُفُرَهُ فِي قَفَاهُ، فَحَلَّهَا أَبُو رَافِعٍ، فَالْتَفَتَ حَسَنٌ إِلَيْهِ مُغْضَبًا، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ‏:‏ أَقْبِلْ عَلَى صَلاَتِكَ وَلاَ تَغْضَبْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ‏.‏

يعني مَقْعَدَ الشَّيْطَانِ، يَعْنِى مَغْرِزَ ضُفُرِهِ‏.‏ د

أخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏2991‏)‏‏.‏ وأحمد ‏(‏24375/6‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرَّزَّاق‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 646 قال‏:‏ حدَّثنا الحسن بن علي، حدَّثنا عبد الرَّزَّاق‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 384 قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن موسى، حدَّثنا عبد الرَّزَّاق‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 911 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، من أصله، حدَّثنا حجاج‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 2279 قال‏:‏ أَخْبَرنا ابن خزيمة، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، قال‏:‏ حدَّثنا حجاج‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الرَّزَّاق، وحجاج بن محمد‏)‏ عن ابن جريج، حدَّثني عمران بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، فذكره‏.‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 2/434 ‏(‏8042‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو أسامة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1380 قال‏:‏ أَخْبَرنا سعيد بن عامر

كلاهما ‏(‏أبو أسامة، وسعيد بن عامر‏)‏ عن شعبة، عن مُخَول، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا سَاجِدٌ، وَقَدْ عَقَصْتُ شَعْرِي، أَوْ قَالَ‏:‏ عَقَدْتُ، فَأَطْلَقَهُ‏.‏

لفظ أبي أُسامة‏:‏‏"‏ مَرَّ بِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا سَاجِدٌ، قَدْ عَقَصْتُ شَعْرِي، فَحَلَّهُ، أَوَقَالَ‏:‏ فَنَهَانِي عَنْهُ‏.‏

وأخرجه أحمد 6/10 ‏(‏24375‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1042 قال‏:‏ حدَّثنا بكر بن خلف، حدَّثنا خالد بن الحارث ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر‏.‏

كلاهما ‏(‏محمد بن جعفر، وخالد بن الحارث‏)‏ عن شعبة، أخبرني مُخَوَّل بن راشد، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا سَعْدٍ، رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، يَقُولُ‏:‏ رَأَيْتُ أَبَا رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَهُوَ يُصَلِّي، وَقَدْ عَقَصَ شَعْرَهُ، فَأَطْلَقَهُ، أَوْ نَهَى عَنْهُ، وَقَالَ‏:‏

نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ‏.‏

وأخرجه أحمد 6/10 ‏(‏24375/2‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا زهير، حدَّثنا مخول، عن أبي سعيد المؤذن‏.‏‏.‏‏.‏ فذكر معناه‏.‏

قال مخول‏:‏ عن أبي سعيد المذكي‏.‏‏.‏‏.‏ فذكر معناه‏.‏

قال‏:‏ يقول أبو جعفر‏:‏ يا أبا سعيد أنت رأيته‏؟‏‏.‏

وأخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏2990‏)‏‏.‏ وأحمد 6/8 ‏(‏24357‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرَّزَّاق‏.‏ وفي 6/391 ‏(‏27726‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الرَّزَّاق، ووكيع‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا سفيان، عن مُخَوَّل بن راشد، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَشَعْرُهُ مَعْقُوصٌ‏.‏

***

12409- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

رَأَيْتُ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَثْنَى مَثْنَى، وَيُقِيمُ وَاحِدَةً‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏732‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بدر، عباد بن الوليد، حدثني معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، حدثني أبي محمد بن عُبَيْد الله، عن أبيه عُبَيْد الله، فذكره‏.‏

***

12410- عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ، قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، قَالَ‏:‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ‏.‏

أخرجه أحمد 6/9 ‏(‏24368‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أسود بن عامر، وحسين بن محمد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 9786 قال‏:‏ أَخْبَرنا علي بن حُجْر ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا أحمد بن سليمان، قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعيم‏.‏

أربعتهم ‏(‏أسود، وحسين بن محمد، وعلي بن حُجْر، وأبو نعيم‏)‏ عن شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن علي بن الحسين، فذكره‏.‏

وأخرجه أحمد 6/391 ‏(‏27731‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن آدم، قال‏:‏ حدَّثنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن علي بن حسين، عن أبيه، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ، قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ، فَإِذَا قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ، قَالَ‏:‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ‏.‏

زاد فيه‏:‏ عن أبيه‏.‏

***

12411- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا‏.‏

لفظ أحمد بن الأزهر‏:‏‏"‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي ابْتَدَأَ فِيهِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1297‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن الصباح‏.‏ وفي ‏(‏1300‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن الأزهر‏.‏

كلاهما ‏(‏محمد بن الصباح، وأحمد بن الأزهر‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا عبد العزيز بن الخطاب، حدَّثنا مِنْدل، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

12412- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ‏:‏ يَا عَمِّ، أَلاَ أَحْبُوكَ، أَلاَ أَنْفَعُكَ، أَلاَ أَصِلُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ تُصَلِّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، فَإِذَا انْقَضَتِ الْقِرَاءَةُ، فَقُلْ‏:‏ سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ ِللهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً قَبْلَ أَنْ تَرْكَعَ، ثُمَّ ارْكَعْ فَقُلْهَا عَشْرًا، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا، ثُمَّ اسْجُدْ فَقُلْهَا عَشْرًا، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا، ثُمَّ اسْجُدْ فَقُلْهَا عَشْرًا، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا قَبْلَ أَنْ تَقُومَ، فَتِلْكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَهِيَ ثَلاَثُمِئَةٍ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ، فَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكَ مِثْلَ رَمْلِ عَالِجٍ غَفَرَهَا اللهُ لَكَ، قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ يَقُولُهَا فِي يَوْمٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْهَا فِي جُمُعَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُلْهَا فِي شَهْرٍ، حَتَّى قَالَ‏:‏ فَقُلْهَا فِي سَنَةٍ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1386‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا موسى بن عبد الرحمن، أبو عيسى المسروقي‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 482 قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُريب، محمد بن العلاء‏.‏

كلاهما ‏(‏موسى بن عبد الرحمن، وأبو كريب‏)‏ عن زيد بن الحباب، حدَّثنا موسى بن عبيدة، حدثني سعيد بن أبي سعيد، مولى أبي بكر بن عمرو بن حزم، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى الترمذيُّ‏:‏ هذا حديثٌ غريبٌ من حديث أبي رافع‏.‏

***

الجنائز

12413- عَنْ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

سَلَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَعْدًا، وَرَشَّ عَلَى قَبْرِهِ مَاءً‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1551‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، حدَّثنا عبد العزيز بن الخطاب، حدَّثنا مِنْدل بن علي، أخبرني محمد بن عُبَيْد الله بن أبي رافع، عن داود بن الحصين، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

الزكاة

12414- عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلاً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقَالَ لأَبِي رَافِعٍ‏:‏ اصْحَبْنِي كَيْمَا تُصِيبَ مِنْهَا، فَقَالَ‏:‏ لاَ، حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْأَلَهُ، فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لَنَا، وَإِنَّ مَوَالِيَ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ‏.‏

وفي رواية‏:‏‏"‏ مَرَّ عَلَيَّ الأَرْقَمُ الزُّهْرِيُّ، أَوِ ابْنُ أَبِي الأَرْقَمِ، وَاسْتُعْمِلَ عَلَى الصَّدَقَاتِ، قَالَ‏:‏ فَاسْتَتْبَعَنِي، قَالَ‏:‏ فَأَتِيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا رَافِعٍ، إِنَّ الصَّدَقَةَ حَرَامٌ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، إِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ‏.‏ حم ‏(‏24364‏)‏

وفي رواية‏:‏‏"‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلاً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَأَرَادَ أَبُو رَافِعٍ أَنْ يَتْبَعَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لَنَا، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ‏.‏ س

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 3/214 ‏(‏10707‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا غندر، عن شعبة‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/8 ‏(‏24364‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، أنبأنا سفيان، عن ابن أبي ليلى‏.‏ وفي 6/10 ‏(‏24374‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، وبهز، قالا‏:‏ حدَّثنا شعبة‏.‏ وفي 6/390 ‏(‏27724‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى، عن شعبة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1650 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن كثير، أَخْبَرنا شعبة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 657 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن المثنى، قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/107، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2404 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا يحيى، قال‏:‏ حدَّثنا شعبة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2344 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى، حدَّثنا يزيد بن زريع، حدَّثنا شعبة‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 3293 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو يعلى، حدَّثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدَّثنا يحيى القطان، عن شعبة‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن أبي ليلى، وشعبة‏)‏ عن الحكم بن عتيبة، عن ابن أبي رافع، فذكره‏.‏

وأخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2405 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن حاتم، قال‏:‏ أَخْبَرنا حِبَّان، قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله، عن حمزة الزيات، عن الحكم بن عتيبة، عن بعض أصحابه؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَرْقَمَ بْنَ أَبِي أَرْقَمَ سَاعِيًا عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقَالَ لأَبِي رَافِعٍ‏:‏ هَلْ لَكَ أَنْ تَتْبَعَنِي، وَأَجْعَلْ لَكَ مِنْ سَهْمِ الْعَامِلِينَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَا أَنَا بِالَّذِي أَفْعَلُ حَتَّى أَذْكُرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَاهُ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ أَرْقَمَ بْنَ أَبِي أَرْقَمَ مَرَّ بِي، فَطَلَبَ إِلَيَّ أَنْ أَلْحَقَهُ، فَيَجْعَلَ لِي سَهْمَ الْعَامِلِينَ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا رَافِعٍ، إِنَّا أَهْلَ بَيْتٍ لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ‏.‏

وأخرجه ابن أَبي شَيْبَة 14/279 ‏(‏36525‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، عن شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي رافع؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً من بني مخزوم على الصدقة، فأراد أبو رافع أن يتبعه، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال‏:‏ أما علمت أنا لا تحل لنا الصدقة، وأن مولى القوم من أنفسهم‏.‏

مرسل‏.‏

***

12415- عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ، ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، فَيَتَحَدَّثُ عِنْدَهُمْ، حَتَّى يَنْحَدِرَ لِلْمَغْرِبِ، قَالَ أَبُو رَافِعٍ‏:‏ فَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسْرِعُ إِلَى الْمَغْرِبِ، مَرَرْنَا بِالْبَقِيعِ، فَقَالَ‏:‏ أُفٍّ لَكَ، أُفٍّ لَكَ، قَالَ‏:‏ فَكَبُرَ ذَلِكَ فِي ذَرْعِي، فَاسْتَأْخَرْتُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُنِي، فَقَالَ‏:‏ مَا لَكَ‏؟‏ امْشِ، فَقُلْتُ‏:‏ أَحْدَثْتُ حَدَثًا، قَالَ‏:‏ مَا ذَاكَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ أَفَّفْتَ بِي، قَالَ‏:‏ لاَ، وَلَكِنْ هَذَا فُلاَنٌ، بَعَثْتُهُ سَاعِيًا عَلَى بَنِي فُلاَنٍ، فَغَلَّ نَمِرَةً، فَدُرِّعَ الآنَ مِثْلَهَا مِنْ نَارٍ‏.‏ س

أخرجه أحمد 6/392 ‏(‏27734‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا معاوية، قال‏:‏ حدَّثنا أبو إسحاق الفزاري‏.‏ وفي 6/392 ‏(‏27735‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هارون، أَخْبَرنا ابن وهب‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/115، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 937 قال‏:‏ أَخْبَرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو، قال‏:‏ أنبأنا ابن وهب‏.‏ وفي 2/115 قال‏:‏ أَخْبَرنا هارون بن عبد الله، قال‏:‏ حدَّثنا معاوية بن عمرو، قال‏:‏ حدَّثنا أبو إِسحاق‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2337 قال‏:‏ حدَّثنا عيسى بن إِبراهيم الغافقي، حدَّثنا ابن وهب‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو إِسحاق الفزاري، وابن وهب‏)‏ عن ابن جريج، قال‏:‏ أخبرني منبوذ، رجل من آل أبي رافع، عن الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع، فذكره‏.‏

***

الحج

12416- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ أَبُو رَافِعٍ‏:‏

لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَنْزِلَ الأَبْطَحَ حِينَ خَرَجَ مِنْ مِنًى، وَلَكِنِّي جِئْتُ فَضَرَبْتُ فِيهِ قُبَّتَهُ، فَجَاءَ فَنَزَلَ‏.‏

وفي رواية‏:‏‏"‏ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ‏:‏ إِنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ جِئْتُ فَضَرَبْتُ قُبَّتَهُ بِالأَبْطَحِ، فَجَاءَ فَنَزَلَ‏.‏ ش

أخرجه الحميدي ‏(‏499 و549‏)‏‏.‏ وابن أَبي شَيْبَة ‏(‏13335‏)‏‏.‏ وأحمد ‏(‏24375/3‏)‏‏.‏ ومسلم 4/85 ‏(‏3152‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2009 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن حنبل، وعثمان بن أبي شيبة، المعنى ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مسدد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2986 قال‏:‏ حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي، وعبد الجبار بن العلاء، وعلي بن خَشْرم‏.‏

عشرتهم ‏(‏الحميدي، وأبو بكر بن أَبي شَيْبَة، وأحمد بن حنبل، وقتيبة، وزهير، وعثمان، ومسدد، ونصر، وعبد الجبار، وعلي بن خَشْرم‏)‏ عن سفيان بن عُيينة، قال‏:‏ حدَّثنا صالح بن كيسان، أنه سمع سليمان بن يسار، فذكره‏.‏

في مسند الحميدي ‏(‏550‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، وكان عمرو بن دينار يُحدِّث بهذا الحديث، عن صالح بن كيسان، فلما قدم صالح علينا، قال لنا عَمرو‏:‏ اذهبوا إِليه فاسئلوه عن هذا الحديث‏.‏

***

12417- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، وَنَزَلْتُ مَعَهُ، فَدَعَانِي بِكُحْلِ إِثْمِدٍ، فَاكْتَحَلَ فِي رَمَضَانَ، وَهُوَ صَائِمٌ، إِثْمِدٌ غَيْرُ مُمَسَّكٍ‏.‏‏"‏

لفظ حبان بن علي‏:‏‏"‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَكْتَحِلُ وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

أخرجه أبو يَعْلى‏"‏ المطالب العالية‏"‏ 1114 قال‏:‏ حدَّثنا أبو الربيع، حدَّثنا حبان بن علي‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2008 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن معبد، حدَّثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع‏.‏

كلاهما ‏(‏حبان بن علي، ومعمر بن محمد‏)‏ عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه عبيد الله، فذكره‏.‏

قال ابن خزيمة‏:‏ أنا أبرأ من عُهْدَةِ هذا الإسناد لمعمر‏.‏

***

النكاح

12418- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلاَلٌ، وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلاَلٌ، وَكُنْتُ أَنَا الرَّسُولَ فِيمَا بَيْنَهُمَا‏.‏ ت

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة ‏(‏12966‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الفضل بن دكين‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/392 ‏(‏27739‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، ويونس‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1825 قال‏:‏ حدَّثنا أبو نعيم‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 841 قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5381 قال‏:‏ أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 4130 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال‏:‏ حدَّثنا أبو الربيع الزهراني، وخلف بن هشام البزار‏.‏ وفي ‏(‏4135‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا ابن خزيمة، قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عبدة‏.‏

سبعتهم ‏(‏الفضل بن دكين، أبو نعيم، عفان، ويونس، وقتيبة، وأبو الربيع الزهراني، وخلف، وأحمد بن عبدة‏)‏ عن حماد بن زيد، عن مطر الوراق، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى الترمذيُّ‏:‏ هذا حديثٌ حسنٌ، ولا نعلم أحدًا أسنده غير حَمَّاد بن زَيْد، عن مَطَر الوَرَّاق، عن رَبِيعة‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 229 عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَا رَافِعٍ وَرَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ، فَزَوَّجَاهُ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ‏.‏

مرسل‏.‏

***

المعاملات

12419- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

اسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَكْرًا، فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنَ الصَّدَقَةِ، قَالَ أَبُو رَافِعٍ‏:‏ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ، فَقُلْتُ‏:‏ لَمْ أَجِدْ فِي الإِبِلِ إِلاَّ جَمَلاً خِيَارًا رَبَاعِيًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَعْطِهِ إِيَّاهُ، فَإِنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً‏.‏ ط

وفي رواية‏:‏‏"‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا، وَقَالَ‏:‏ إِذَا جَاءَتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ قَضَيْنَاكَ، فَلَمَّا قَدِمَتْ، قَالَ‏:‏ يَا أَبَا رَافِعٍ، اقْضِ هَذَا الرَّجُلَ بَكْرَهُ، فَلَمْ أَجِدْ إِلاَّ رَبَاعِيًا فَصَاعِدًا، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ أَعْطِهِ، فَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً‏.‏ ق

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 422‏.‏ وعبد الرَّزَّاق ‏(‏14158‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا مالك‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/390 ‏(‏27723‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن مالك‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2565 قال‏:‏ أَخْبَرنا الحكم بن المبارك، عن مالك، قراءةً عليه‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 5/54 ‏(‏4115‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو الطاهر، أحمد بن عمرو بن سرح، أَخْبَرنا ابن وهب، عن مالك بن أنس‏.‏ وفي ‏(‏4116‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا خالد بن مخلد، عن محمد بن جعفر‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3346 قال‏:‏ حدَّثنا القعنبي، عن مالك‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2285 قال‏:‏ حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا مسلم بن خالد‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1318 قال‏:‏ حدَّثنا عبد بن حميد، حدَّثنا روح بن عبادة، حدَّثنا مالك بن أنس‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 7/291، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6167 قال‏:‏ أَخْبَرنا عمرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن، قال‏:‏ حدَّثنا مالك‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2332 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن الأزهر بن عبد ربه بن الجارود بن مرداس بن هرمزان، مولى عمر بن الخطاب، حدَّثنا مسلم بن خالد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏مالك، ومحمد بن جعفر، ومسلم بن خالد‏)‏ عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره‏.‏

***

12420- عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، أَنَّ أَبَا رَافِعٍ سَاوَمَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ بَيْتًا بِأَرْبَعِمِئَةِ مِثْقَالٍ، وَقَالَ‏:‏ لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ‏.‏

مَا أَعْطَيْتُكَ‏.‏ خ ‏(‏6981‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ، قَالَ‏:‏ جَاءَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِي، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ إِلَى سَعْدٍ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ لِلْمِسْوَرِ‏:‏ أَلاَ تَأْمُرُ هَذَا أَنْ يَشْتَرِيَ مِنِّي بَيْتِي الَّذِي فِي دَارِي، فَقَالَ‏:‏ لاَ أَزِيدُهُ عَلَى أَرْبَعِمِئَةٍ، إِمَّا مُقَطَّعَةٍ وَإِمَّا مُنَجَّمَةٍ، قَالَ‏:‏ أُعْطِيتُ خَمْسَمِئَةٍ نَقْدًا، فَمَنَعْتُهُ، وَلَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ‏.‏

مَا بِعْتُكَهُ، أَوْ قَالَ‏:‏ مَا أَعْطَيْتُكَهُ‏.‏ خ ‏(‏6977‏)‏

وفي رواية‏:‏‏"‏ الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ‏.‏ ش

وفي رواية‏:‏‏"‏ الشَّرِيكُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ‏.‏ ق ‏(‏2498‏)‏

وفي رواية‏:‏‏"‏ الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ‏.‏ س7/320

أخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏14381‏)‏ عن الثوري‏.‏ وفي ‏(‏14382‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا ابن عيينة‏.‏ و‏"‏الحُمَيدي‏"‏ 552 قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏ابن أبي شَيبة‏"‏ 7/164 ‏(‏22711‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن عيينة‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/10 ‏(‏24373‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن، حدَّثنا سفيان‏.‏ ‏(‏قال أحمد بن حنبل عَقِبَهُ‏:‏ قال عبد الرَّزَّاق في حديثه‏:‏ والسَّقَبُ الْقُرْبُ‏)‏‏.‏ وفي 6/390 ‏(‏27722‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 3/114 ‏(‏2258‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا المكي بن إبراهيم، أَخْبَرنا ابن جريج‏.‏ وفي 9/35 ‏(‏6977‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عبد الله، حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي 9/37 ‏(‏6978‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يوسف، حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي 9/36 ‏(‏6980‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعيم، حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي 9/37 ‏(‏6981‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يحيى، عن سفيان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3516 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2495 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا‏:‏ حدَّثنا سفيان بن عُيينة‏.‏ وفي ‏(‏2498‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن الجراح، حدَّثنا سفيان بن عُيينة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 7/320، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6256 قال‏:‏ أَخْبَرنا علي بن حُجْر، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6257 عن محمود بن غيلان، عن أبي نعيم، عن سفيان الثوري‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 5180 قال‏:‏ أَخْبَرنا عمر بن محمد الهمداني، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي ‏(‏5181‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو خليفة، قال‏:‏ حدَّثنا مسدد بن مسرهد، قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل ابن علية، قال‏:‏ حدثني روح بن القاسم‏.‏ وفي ‏(‏5183‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن المنذر، حدَّثنا يوسف بن سعيد، حدَّثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج‏.‏

أربعتهم ‏(‏سفيان الثوري، وسفيان بن عُيينة، وابن جريج، وروح بن القاسم‏)‏ عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، فذكره‏.‏

رواه عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، وسلف في مسند أبيه الشريد بن سويد، رضي الله عنه، الحديث رقم ‏(‏5959‏"‏‏.‏

***

الأطعمة

12421- عَنْ عَمَّةِ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

صُنِعَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ، فَأُتِىَ بِهَا، فَقَالَ لِي‏:‏ يَا أَبَا رَافِعٍ، نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ، فَنَاوَلْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا رَافِعٍ، نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ، فَنَاوَلْتُهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا أَبَا رَافِعٍ، نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَهَلْ لِلشَّاةِ إِلاَّ ذِرَاعَانِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لَوْ سَكَتَّ لَنَاوَلْتَنِي مِنْهَا، مَا دَعَوْتُ بِهِ، قَالَ‏:‏ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ‏.‏

أخرجه أحمد 6/8 ‏(‏24360‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مؤمل، حدَّثنا حماد، حدثني عبد الرحمن بن أبي رافع، عن عمته، فذكرته‏.‏

***

الصيد والذبائح

12422- عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ يَا أَبَا رَافِعٍ، اقْتُلْ كُلَّ كَلْبٍ بِالْمَدِينَةِ، قَالَ‏:‏ فَوَجَدْتُ نِسْوَةً مِنَ الأَنْصَارِ بِالصَّوْرَيْنِ مِنَ الْبَقِيعِ، لَهُنَّ كَلْبٌ، فَقُلْنَ‏:‏ يَا أَبَا رَافِعٍ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَغْزَى رِجَالَنَا، وَإِنَّ هَذَا الْكَلْبَ يَمْنَعُنَا بَعْدَ اللهِ، وَاللهِ مَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَنَا حَتَّى تَقُومَ امْرَأَةٌ مِنَّا فَتَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ، فَاذْكُرْهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَهُ أَبُو رَافِعٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا رَافِعٍ، اقْتُلْهُ، فَإِنَّمَا يَمْنَعُهُنَّ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ‏.‏

أخرجه أحمد 6/9 ‏(‏24367‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا روح، حدَّثنا ابن جريج، أخبرني العباس بن أبي خداش، عن الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع، فذكره‏.‏

***

12423- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْتُلَ الْكِلاَبَ، فَخَرَجْتُ أَقْتُلُهَا، لاَ أَرَى كَلْبًا إِلاَّ قَتَلْتُهُ، فَإِذَا كَلْبٌ يَدُورُ بِبَيْتٍ، فَذَهَبْتُ لأِقْتُلَهُ، فَنَادَانِي إِنْسَانٌ مِنْ جَوْفِ الْبَيْتِ، يَا عَبْدَ اللهِ، مَا تُرِيدُ أَنْ تَصْنَعَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ أُرِيدُ أَنْ أَقْتُلَ هَذَا الْكَلْبَ، فَقَالَتْ‏:‏ إِنِّي امْرَأَةٌ مُضَيَّعَةٌ، وَإِنَّ هَذَا الْكَلْبَ يَطْرُدُ عَنِّى السَّبُعَ، وَيُؤْذِنُنِي بِالْجَائِي، فَائْتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَاذْكُرْ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ‏:‏ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَأَمَرَنِي بِقَتْلِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 6/391 ‏(‏27730‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عامر، قال‏:‏ حدَّثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء، حدَّثنا أبو الرجال، عن سالم بن عبد الله، فذكره‏.‏

***

الأضاحي

12424- عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، فَإِذَا صَلَّى وَخَطَبَ النَّاسَ، أُتِيَ بِأَحَدِهِمَا وَهُوَ قَائِمٌ فِي مُصَلاَّهُ، فَذَبَحَهُ بِنَفْسِهِ بِالْمُدْيَةِ، ثُمَّ يَقُولُ‏:‏ اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ أُمَّتِي جَمِيعًا، مِمَّنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ، وَشَهِدَ لِي بِالْبَلاَغِ، ثُمَّ يُؤْتَى بِالآخَرِ فَيَذْبَحُهُ بِنَفْسِهِ، وَيَقُولُ‏:‏ هَذَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، فَيُطْعِمُهُمَا جَمِيعًا الْمَسَاكِينَ، وَيَأْكُلُ هُوَ وَأَهْلُهُ مِنْهُمَا، فَمَكَثْنَا سِنِينَ، لَيْسَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ يُضَحِّي، قَدْ كَفَاهُ اللهُ الْمُؤْنَةَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْغُرْمَ‏.‏

وفي رواية‏:‏‏"‏ ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ خَصِيَّيْنِ، فَقَالَ‏:‏ أَحَدُهُمَا عَمَّنْ شَهِدَ بِالتَّوْحِيدِ وَلَهُ بِالْبَلاَغِ، وَالآخَرُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، قَالَ‏:‏ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَفَانَا‏.‏

أخرجه أحمد 6/8 ‏(‏24361‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسين، حدَّثنا شريك‏.‏ وفي 6/391 ‏(‏27732‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عامر، قال‏:‏ حدَّثنا زهير‏.‏ وفي 6/392 ‏(‏27733‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زكريا بن عدي، قال‏:‏ أَخْبَرنا عبيد الله، يعني ابن عمرو‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏شريك، وزهير، وعبيد الله بن عمرو الرقي‏)‏ عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن علي بن الحسين، فذكره‏.‏

***

الأدب

12425- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ، بِالصَّلاَةِ‏.‏

أخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏7986‏)‏‏.‏ وأحمد 6/9 ‏(‏24371‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى، وعبد الرحمن‏.‏ وفي 6/391 ‏(‏27728‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏ وفي 6/392 ‏(‏27736‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 5105 قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يحيى‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1514 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي‏.‏

أربعتهم ‏(‏عبد الرَّزَّاق، ويحيى، وعبد الرحمن، ووكيع‏)‏ عن سفيان الثوري، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن أبي رافع، فذكره‏.‏

***

12426- عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

لَمَّا وَلَدَتْ فَاطِمَةُ حَسَنًا، قَالَتْ‏:‏ أَلاَ أَعُقُّ عَنِ ابْنِي بِدَمٍ، قَالَ‏:‏ لاَ، وَلَكِنِ احْلِقِي رَأْسَهُ، ثُمَّ تَصَدَّقِي بِوَزْنِ شَعْرِهِ مِنْ فِضَّةٍ عَلَى الْمَسَاكِينِ، أَوِ الأَوْفَاضِ، وَكَانَ الأَوْفَاضُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجِينَ فِي الْمَسْجِدِ، أَوْ فِي الصُّفَّةِ- وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ‏:‏ مِنَ الْوَرِقِ عَلَى الأَوْفَاضِ، يَعْنِي أَهْلَ الصُّفَّةِ، أَوْ عَلَى الْمَسَاكِينِ- فَفَعَلْتُ ذَلِكَ، قَالَتْ‏:‏ فَلَمَّا وَلَدْتُ حُسَيْنًا فَعَلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ‏.‏

وفي رواية‏:‏‏"‏ أَنَّ حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الأَكْبَرَ حِينَ وُلِدَ، أَرَادَتْ أُمُّهُ فَاطِمَةُ أَنْ تَعُقَّ بِكَبْشَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ تَعُقِّي عَنْهُ، وَلَكِنِ احْلِقِي شَعْرَ رَأْسِهِ، ثُمَّ تَصَدَّقِي بِوَزْنِ رَأْسِهِ مِنَ الْوَرِقِ فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ وُلِدَ حُسَيْنٌ بَعْدَ ذَلِكَ، فَصَنَعْتَ مِثْلَ ذَلِكَ‏.‏ حم ‏(‏24375/5‏)‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 8/47 ‏(‏24225‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عبد الله الأسدي، عن شريك‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/390 ‏(‏27725‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نمير، قال‏:‏ أَخْبَرنا شريك ‏(‏ح‏)‏ وأبو النضر، قال‏:‏ حدَّثنا شريك‏.‏ وفي ‏(‏24375/5‏)‏ و6/392 ‏(‏27738‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زكريا بن عدي، قال‏:‏ أخبرني عبيد الله، يعني ابن عمرو‏.‏

كلاهما ‏(‏شريك، وعبيد الله بن عمرو‏)‏ عن عبد الله بن محمد بن عَقِيل، عن علي بن حسين، فذكره‏.‏

***

العلم

12427- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ، يَأْتِيهِ الأَمْرُ مِنْ أَمْرِي، مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ، فَيَقُولُ‏:‏ لاَ نَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ اتَّبَعْنَاهُ‏.‏ د

وفي رواية‏:‏‏"‏ لأَعْرِفَنَّ مَا يَبْلُغُ أَحَدَكُمْ مِنْ حَدِيثِي شَيْءٌ، وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ، فَيَقُولُ‏:‏ مَا أَجِدُ هَذَا فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى‏.‏

وفي رواية‏:‏‏"‏ لاَ أَعْرِفَنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيَهُ الأَمْرُ مِنْ أَمْرِي، إِمَّا أَمَرْتُ بِهِ، وَإِمَّا نَهَيْتُ عَنْهُ، فَيقُولُ‏:‏ مَا نَدْرِي مَا هَذَا، عِنْدَنَا كِتَابُ اللهِ لَيْسَ هَذَا فِيهِ‏.‏ حب

أخرجه الحميدي ‏(‏551‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/8 ‏(‏24362‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن إسحاق، أنبأنا عبد الله، أنبأنا ابن لَهيعة‏.‏ وفي ‏(‏24375/4‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4605 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن محمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد النفيلي، قالا‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 13 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن علي بن المثنى، قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم، قال‏:‏ حدَّثنا أبو إسحاق الفزاري، عن مالك بن أنس‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏سفيان، وعبد الله بن لَهيعة، ومالك‏)‏ عن سالم أبي النضر، عن عبيد الله بن أبي رافع، فذكره‏.‏

قال الحميدي‏:‏ قال سفيان‏:‏ وحدَّثنا مُحَمد بن المُنْكَدِر مُرْسلاً، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ أَلْفَيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ، يَأْتِيهِ الأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ، فَيَقُولُ‏:‏ لاَ نَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ اتَّبَعْنَاهُ‏.‏

قال الحميدي‏:‏ قال سفيان‏:‏ وأنا لحديث ابن المُنْكَدر أحفظ، لأني سمعته أولاً، وقد حفظتُ هذا أيضًا‏.‏

وأخرجه ابن ماجه ‏(‏13‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي، حدَّثنا سفيان بن عًيينة، في بيته أنا سألته، عن سالم أبي النضر، ثم مر في الحديث، قال‏:‏ أو زيد بن أسلم، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ، يَأْتِيهِ الأَمْرُ مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ، فَيَقُولُ‏:‏ لاَ أَدْرِى، مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ اتَّبَعْنَاهُ‏.‏

وأخرجه الترمذي ‏(‏2663‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا سفيان بن عُيينة، عن محمد بن المنكدر، وسالم أبي النضر، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبي رافع، وغيره رفعه، قَالَ‏:‏

لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ، يَأْتِيهِ أَمْرٌ مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ، فَيَقُولُ‏:‏ لاَ أَدْرِي، مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ اتَّبَعْنَاهُ‏.‏

قال أبو عِيسَى الترمذيُّ‏:‏ هذا حديثٌ حسنٌ، وروى بعضهم، عن سفيان، عن ابن المنكدر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً‏.‏ وسالم أبي النضر، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ وكان ابن عيينة إذا روى هذا الحديث على الإنفراد بَيَّنَ حديثَ محمد بن المنكدر من حديث سالم أبي النضر، وإِذا جمعهما روى هكذا‏.‏

***

المناقب

12428- عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَايَتِهِ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْحِصْنِ، خَرَجَ إِلَيْهِ أَهْلُهُ، فَقَاتَلَهُمْ، فَضَرَبَهُ رَجُلٌ مِنْ يَهُودَ، فَطَرَحَ تُرْسَهُ مِنْ يَدِهِ، فَتَنَاوَلَ عَلِيٌّ بَابًا كَانَ عِنْدَ الْحِصْنِ فَتَرَّسَ بِهِ نَفْسَهُ، فَلَمْ يَزَلْ فِي يَدِهِ وَهُوَ يُقَاتِلُ، حَتَّى فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَلْقَاهُ مِنْ يَدِهِ حِينَ فَرَغَ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي نَفَرٍ مَعِي، سَبْعَةٌ أَنَا ثَامِنُهُمْ، نَجْهَدُ عَلَى أَنْ نَقْلِبَ ذَلِكَ الْبَابَ فَمَا نَقْلِبُهُ‏.‏

أخرجه أحمد 6/8 ‏(‏24359‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي، عن محمد بن إِسحاق، قال‏:‏ حدثني عبد الله بن حسن، عن بعض أهله، فذكره‏.‏

***

12429- عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ أَبُو رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

كُنْتُ غُلاَمًا لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَكَانَ الإِسْلاَمُ قَدْ دَخَلَنَا، فَأَسْلَمْتُ، وَأَسْلَمَتْ أُمُّ الْفَضْلِ، وَكَانَ الْعَبَّاسُ قَدْ أَسْلَمَ، وَلَكِنَّهُ كَانَ يَهَابُ قَوْمَهُ، وَكَانَ يَكْتُمُ إِسْلاَمَهُ، وَكَانَ أَبُو لَهَبٍ، عَدُوُّ اللهِ، قَدْ تَخَلَّفَ عَنْ بَدْرٍ، وَبَعَثَ مَكَانَهُ الْعَاصَ بْنَ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَكَذَلِكَ كَانُوا صَنَعُوا، لَمْ يَتَخَلَّفْ رَجُلٌ إِلاَّ بَعَثَ مَكَانَهُ رَجُلاً، فَلَمَّا جَاءَنَا الْخَيْرُ كَبَتَهُ اللهُ وَأَخْزَاهُ، وَوَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا قُوَّةً‏.‏‏.‏‏.‏‏.‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏.‏

أخرجه أحمد 6/9 ‏(‏24365 و24366‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ قال محمد، يعني ابن إسحاق‏:‏ فحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، فذكره‏.‏

وجاء عقب الحديث في مسند أحمد‏:‏ ومن هذا الموضع في كتاب يعقوب، مرسلٌ، ليس فيه إِسنادٌ، وقال فيه‏:‏ أخو بني سالم بن عوف، قال‏:‏ وكان في الأسارى أبو وداعة بن صُبَيرة السهمي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن لَهُ بِمَكَّةَ ابْنًا كَيِّسًا تَاجِرًا، ذَا مَالٍ، لَكَأَنَّكُمْ بِهِ قَدْ جَاءَنِي فِى فِدَاءِ أَبِيهِ، وَقَدْ قَالَتْ قُرَيْشٌ‏:‏ لاَ تَعْجَلُوا بِفِدَاءِ أُسَارَاكُمْ لاَ يَتَأَرَّبُ عَلَيْكُمْ مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ، فَقَالَ الْمُطَّلِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ‏:‏ صَدَقْتُمْ فَافْعَلُوا، وَانْسَلَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ، وَأَخَذَ أَبَاهُ بِأَرْبَعَةِ آلاَفِ دِرْهَمٍ، فَانْطَلَقَ بِهِ، وَقَدِمَ مِكْرَزُ بْنُ حَفْصِ بْنِ الأَخْيَفِ فِي فِدَاءِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَكَانَ الَّذِي أَسَرَهُ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ، أَخُو بَنِي مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ‏.‏

***

12430- عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ أَبَا رَافِعٍ أَخْبَرَهُ، قَالَ‏:‏

بَعَثَتْنِي قُرَيْشٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُلْقِيَ فِي قَلْبِيَ الإِسْلاَمُ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي وَاللهِ لاَ أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ أَبَدًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنِّي لاَ أَخِيسُ بِالْعَهْدِ، وَلاَ أَحْبِسُ الْبُرُدَ، وَلَكِنِ ارْجِعْ، فَإِنْ كَانَ فِي نَفْسِكَ الَّذِي فِي نَفْسِكَ الآنَ فَارْجِعْ، قَالَ‏:‏ فَذَهَبْتُ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَسْلَمْتُ‏.‏

قال بُكَيْرٌ‏:‏ وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ قِبْطِيًّا‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2758‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن صالح‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8621 قال‏:‏ أَخْبَرنا سليمان بن داود، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع‏.‏ و‏"‏ابن حِبان‏"‏ 4877 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدَّثنا الحارث بن مسكين‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أحمد بن صالح، وسليمان بن داود، والحارث‏)‏ عن ابن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن الحسن بن علي بن أبي رافع، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 6/8 ‏(‏24358‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الجبار بن محمد الخطابي، حدَّثنا عبد الله بن وهب، عن عَمرو بن الحارث، أن بكير بن عبد الله حدثه، عن الحسن علي بن أبي رافع، عن أبيه، عَنْ جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ‏:‏

بَعَثَتْنِي قُرَيْشٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ فَلَمَّا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَعَ فِي قَلْبِي الإِسْلاَمُ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، لاَ أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ، قَالَ‏:‏ إِنِّي لاَ أَخِيسُ بِالْعَهْدِ، وَلاَ أَخِيسُ الْبِرَّ، وَارْجِعْ إِلَيْهِمْ، فَإِنْ كَانَ فِي قَلْبِكَ الَّذِي فِيهِ الآنَ فَارْجِعْ‏.‏

قال بُكَيْرٌ‏:‏ وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ أَنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ قِبْطِيًّا‏.‏

زاد فيه عبد الجبار‏:‏ عن أبيه‏.‏

***

12431- عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، مَوْلَى بَنِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ‏:‏ إِنَّهُ سَيَكُونُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ عَائِشَةَ أَمْرٌ، قَالَ‏:‏ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَأَنَا أَشْقَاهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ لاَ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَارْدُدْهَا إِلَى مَأْمَنِهَا‏.‏

أخرجه أحمد 6/393 ‏(‏27740‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسين بن محمد، قال‏:‏ حدَّثنا الفضيل، يعني ابن سليمان، قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن أبي يحيى، عن أبي أسماء، مولى بني جعفر، فذكره‏.‏

***

12432- عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

كُنْتُ فِي بَعْثٍ مَرَّةً، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اذْهَبْ فَائْتِنِي بِمَيْمُونَةَ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي فِي الْبَعْثِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اذْهَبْ فَائْتِنِي بِمَيْمُونَةَ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي فِي الْبَعْثِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلَسْتَ تُحِبُّ مَا أُحِبُّ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ اذْهَبْ فَائْتِنِي بِهَا، فَذَهَبْتُ فَجِئْتُهُ بِهَا‏.‏ حم

أخرجه أحمد 6/391 ‏(‏27727‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هارون بن معروف‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2528 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب‏.‏

كلاهما ‏(‏هارون، وأحمد بن عبد الرحمن‏)‏ عن ابن وهب، أخبرني عمرو، وهو ابن الحارث، عن بكير، وهو ابن عبد الله بن الأشج، أن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه، فذكره‏.‏

***

أبو رافع

12433- عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ‏:‏ جَاءَنَا أَبُو رَافِعٍ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفَقُ بِنَا، وَطَاعَةُ اللهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَرْفَقُ بِنَا، نَهَانَا أَنْ يَزْرَعَ أَحَدُنَا إِلاَّ أَرْضًا يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا، أَوْ مَنِيحَةً يَمْنَحُهَا رَجُلٌ‏.‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 6/347 ‏(‏21255‏)‏‏.‏ وأبو داود ‏(‏3397‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيع، حدَّثنا عمر بن ذر، عن مجاهد، عن ابن رافع بن خديج، عن أبيه، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 3/465 ‏(‏15916‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، حدَّثنا عُمَر بن ذر، عن مُجَاهد، عن ابن رافع بن خديج، عن أبيه، قال‏:‏

جَاءَنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْيَوْمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا، وَطَاعَةُ اللهِ وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْفَقُ بِنَا، نَهَانَا أَنْ نَزْرَعَ أَرْضًا إِلاَّ أَرْضًا يَمْلِكُ أَحَدُنَا رَقَبَتَهَا، أَوْ مِنْحَةَ رَجُلٍ‏.‏

***

أبو رجاء العطاردي

12434- عَنْ مَهْدِىِّ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِىَّ يَقُولُ‏:‏ كُنَّا نَعْبُدُ الْحَجَرَ، فَإِذَا وَجَدْنَا حَجَرًا هُوَ أَخْيَرُ مِنْهُ أَلْقَيْنَاهُ وَأَخَذْنَا الآخَرَ، فَإِذَا لَمْ نَجِدْ حَجَرًا جَمَعْنَا جُثْوَةً مِنْ تُرَابٍ، ثُمَّ جِئْنَا بِالشَّاةِ فَحَلَبْنَاهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ طُفْنَا بِهِ، فَإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَجَبٍ، قُلْنَا‏:‏ مُنَصِّلُ الأَسِنَّةِ، فَلاَ نَدَعُ رُمْحًا فِيهِ حَدِيدَةٌ وَلاَ سَهْمًا فِيهِ حَدِيدَةٌ، إِلاَّ نَزَعْنَاهُ، وَأَلْقَيْنَاهُ شَهْرَ رَجَبٍ‏.‏

وَسَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ يَقُولُ‏:‏ كُنْتُ يَوْمَ بُعِثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غُلاَمًا أَرْعَى الإِبِلَ عَلَى أَهْلِي، فَلَمَّا سَمِعْنَا بِخُرُوجِهِ، فَرَرْنَا إِلَى النَّارِ، إِلَى مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ‏.‏

أخرجه البخاري 5/216 ‏(‏4376 و4377‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الصلت بن محمد، قال‏:‏ سمعتُ مهدي بن ميمون، فذكره‏.‏

***

أبو رزين العقيلي

اسمه لقيط بن عامر، تقدم مسنده في حرف اللام من الحديث الرقم ‏(‏11288‏)‏ إلى ‏(‏11297‏"‏‏.‏

***

أبو رفاعة العدوي

12435- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ أَبُو رِفَاعَةَ‏:‏

انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ، لاَ يَدْرِي مَا دِينُهُ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ، حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ، فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ، خِلْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا، فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ، ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّهَا‏.‏

أخرجه أحمد 5/80 ‏(‏21033‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بهز‏.‏ وفي ‏(‏24278‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هاشم بن القاسم، وأبو عبد الرحمن المقرئ‏.‏ وفي ‏(‏24279‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان‏.‏ ‏(‏خ بخ‏)‏1164 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن يزيد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/15 ‏(‏1980‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا شيبان بن فروخ‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 8/220، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 9740 قال‏:‏ أَخْبَرنا يعقوب بن إِبراهيم، عن عبد الرحمن‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1457 قال‏:‏ حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا هاشم بن القاسم‏.‏ وفي ‏(‏1800‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو زهير، عبد المجيد بن إِبراهيم، حدَّثنا المقرئ‏.‏

ستتهم ‏(‏بهز، وهاشم، وعبد الله بن يزيد، أبو عبد الرحمن المقرئ، وعفان، وشيبان، وعبد الرحمن بن مهدي‏)‏ عن سليمان بن المغيرة، قال‏:‏ حدَّثنا حميد ن هلال، فذكره‏.‏

***